¡GRACIAS, GRACIAS!

No todo va a ser negativo. A veces obtienes un premio que te hace empecinarte más en la lucha que se lleva a cabo contra la violencia de género. Es como una siembra, y te das cuenta que no siempre cae en terreno baldío. La divulgación, las charlas, las preguntas de personas que se interesan por saber cómo despertar de ahí; el típico ejemplo de la amiga que lo está pasando mal, y que sabes perfectamente que no existe tal amiga sino que es quien pregunta la protagonista de una triste historia, son frutos que da un trabajo que a veces hace,sobre todo en días como el de ayer donde murieron cinco personas por violencia de género, que resulte grato el continuar.
Ayer me comunicaron que tras una charla en un pueblo de Murcia hace apenas un par de semanas, una de las asistentes al evento y que tenía problemas con su marido alcohólico, al volver a casa se plantó delante de éste y le dijo que no aguantaba más. Se sintió fuerte, segura de que hay salida.
Fue la mejor noticia que me pudieron dar. El saber que difundiendo un mensaje real de que la solución está en tu mano y que existe, es el mayor premio que puedo recibir y por ello me siento feliz.
La verdad es que no ha sido la primera vez. Gente que se te acerca a comprar el libro ¡Zorra! para hacer un regalo a alguien que lo está pasando mal y saber cómo ayudarle, significa mucho; el abrazo de esa mujer que, llorando, se te acerca y te pide tu teléfono para que la ayudes porque ha leído tu libro y en una de las historias se siente identificada; son las muestras de que tu trabajo sirve para algo y te dan ese empujón que, a veces, necesitas porque compruebas cada día como las estadísticas se revelan disparatadas.
Hablado con la editorial también me han dado una buena noticia:  Puedo ofrecer mi libro con un descuento del 25%, y eso también es una muestra de que todos estamos implicados.
Así que, por tan solo 12€ (impuestos y gastos de envío incluídos) podeis tener una herramienta donde apoyaros para conocer distintas formas de maltrato a través de historias reales.
Gracias porque entre todos hacemos que la divulgación sea más fácil y la recompensa mayor.
Si estais interesados, enviar un correo electrónico a editorialwal@gmail.com o  juliaromero1@gmail.com

SECCION FEMENINA Y EEUU

Hubo un tiempo en este país donde las mujeres se formaron para atender al marido, para estar a su servicio sin salir de casa, y donde aprendían unas normas de convivencia que las retraían a la adolescencia, donde se perdieron unos valores ganados a pulso en la República. Hubo una época donde se dispusieron a las mujeres para ser esposas y madres, y donde se les daban las normas de convivencia y sumisión necesarias para hacer feliz al marido.
Hubo un tiempo que existió en este país la Sección Femenina.
Nacida en 1934, a las órdenes de Pilar Primo de Rivera y creada según las figuras de Isabel la Católica y de Santa Teresa de Jesús, este movimiento social femenino ensalzó la figura de la mujer como perfecto ángel del hogar y pilar fundamental de la familia y los valores tradicionales.
Dentro del ideario de la Sección Femenina, una de sus máximas era "el niño mirará al mundo, la niña mirará al hogar".
A partir de 1940, se obligaba a todas las mujeres con edades comprendidas entre 17 a 35 años, a realizar un período obligatorio de trabajos comunitarios femeninos, durante al menos seis meses. De hecho, todas las maestras de enseñanza debían pertenecer a este movimiento, porque ellas eran las que podían inculcar directamente entre los niños y niñas españoles, la diferencia de comportamientos entre unos y otros; donde se quería adoctrinar a la mujer a unas tareas tradicionalmente femeninas y sometidas a los deseos del hombre.
Esa generación de mujeres marcada por unas normas tan antifeministas, es la que ha perdurado hasta nuestros días, más que a muchos les pese, y son culpables del patriarcado que aún sigue marcado en nuestra sociedad.
Las normas establecidas eran totalmente neardentales, y se basaban, por ejemplo en "Tener preparada una comida deliciosa para cuando tu marido regrese del trabajo. Especialmente, su plato favorito. Ofrécete a quitarle los zapatos. Habla en tono bajo, relajado, placentero." o esta otra: "No le pidas explicaciones acerca de sus acciones o cuestiones su juicio o integridad. Recuerda siempre que es el amo de la casa".
Aún hoy, me he encontrado con personas en la red que alaban la labor que hizo para la sociedad española esta organización. Claro que son hombres en su mayoría quienes aplauden la labor social que hizo la Sección Femenina, porque ellos eran los que ganaban en este caso. Gracias que ese movimiento se disolvió al entrar la democracia en nuestro país.
Saliendo de nuestras fronteras, me encuentro con un resumen de la revista "Click Photo-Parade", de EEUU, donde en un número de 1936, explicaba cómo debían comportarse las señoritas para ser decentes. No tiene desperdicio.
-Poniéndose guapa para él: Vístete en el vestidor para mantener tu encanto. Estate preparada para salir cuando tu cita llegue; no le hagas esperar. ¡Salúdalo con una sonrisa!"
-Sentándose correctamente: No te sientes con posturas desgarbadas, y nunca aparentes estar aburrida aunque lo estés. Mantente atenta y si mascas chicle (no recomendado) hazlo en silencio, con la boca cerrada.
-A la hora de maquillarse: A los hombres no les gustan las mujeres que les piden prestado su pañuelo y lo manchan con pintalabios. Maquíllate en privado y no donde te vea.
-Cierra la boquita, va a hablar el hombre: Las mujeres descuidadas no atraen a los caballeros. No hables mientras bailas; cuando un hombre baila es que quiere bailar.
-No vayas sin sostén: Si necesitas sostén, lleva uno puesto. No le pegues tirones a tu faja, y cuida que tus medias no estén arrugadas.
-El espejo retrovisor no es para maquillarse: No uses el espejo retrovisor del coche para arreglar tu maquillaje. Los hombres lo necesitan para conducir.
-El cariño en privado: No te muestres familiar con tu acompañante acariciándole en público. Cualquier muestra de afecto en público se considera de mal gusto, y normalmente, le resultará vergonzoso o humillante.
-Recuerda a quien perteneces: No te muestres familiar con el camarero hablando sobre lo mucho que te divertiste con otro alguna otra vez. Tu hombre merece y desea tu entera atención.
-Tus intereses no son importantes: No hables sobre ropa ni intentes describir tu nuevo vestido a un hombre. Agrada y halaga a tu cita hablando de lo que a él le apetece hablar.
-Recuerda que hablas con un macho: No seas sentimental o intentes hacerle decir lo que no quiere manejando sus emociones. A los hombres no les gustan las lágrimas, especialmente en sitios públicos.
-No bebas, eso es cosa de hombres, tú puedes parecer una estúpida: No bebas demasiado, pues un hombre espera que mantengas tu dignidad durante toda la tarde. Beber tal vez haga a algunas mujeres parecer inteligentes, pero la mayoría se vuelven tontas"
-No calientes al personal: No llames la atención hablando con otros hombres. El colmo es pasarse con la bebida. ¡Lo único que conseguirás es que tu cita no te vuelva a llamar nunca más!.

Aquí se puede comprobar claramente que la idea de la mujer como posesión del hombre, gerrminó en los años cuarenta y cincuenta, en una sociedad machista que interesó tanto a los hombres por su comodidad y posicionamiento social, que aún cuesta mucho eliminar en algunos sectores.
No es cuestión de machismo ni de feminismo. Es cuestión de fomentar los valores personales y de eliminar ciertas conductas que, por muy protocolarias que sean, eliminan la figura de una de las partes; en este caso a la mujer.

EL SR. SERRANO CONTRA TODOS

Últimamente se han visto algunas publicaciones en medios de comunicación emitidos por Francisco Serrano, donde se acusa abiertamente la inconstitucionalidad de la ley contra la violencia de género, a l@s jueces que la ejercen y las sentencias que se aplican. Acusa a las mujeres, al sistema, al poder político y a todo lo que se aproxima a la defensa de las víctimas de esta lacra.
Afirma que en 2003 murieron 13 varones, que en 2004 lo hicieron 9 y que en 2005 fueron 15 los hombres que murieron por culpa de la violencia que ejercían sus parejas contra ellos. Siguiendo con la estadística sobre varones muertos a manos de sus mujeres, asegura que el año 2014 fueron 30 los asesinados o impulsados a suicidarse por una ley que va en su contra.
Muchos "me gusta" ha recibido la opinión de este señor en las redes sociales, y mucho se ha divulgado este tema entre quienes asentían ante un titular tan puesto en duda como es el de "Nadie habla de los 30  hombres que murieron a manos de sus mujeres el año pasado en España". Los hombres aplaudieron esta noticia, mujeres que no fueron más allá, también, y he preferido indagar para poder dar mi opinión, que por supuesto no va a ser jamás un acuerdo explícito ante esta barbaridad que asegura el señor Serrano.
¿Quién es este hombre? Francisco Serrano era juez titular del Juzgado de Familia numero 7 de Sevilla. Digo era porque en este momento está separado de la judicatura por una sentencia que le aparta de ejercer en el poder judicial durante diez años.
Cierto es que el Sr. Serrano fue galardonado con el premio Amuvis  por haber impuesto una orden de alejamiento en el año 2001 a una mujer maltratada, mucho antes de pensarse siquiera la Ley de Violencia de Género. Pero parece ser que cuando, en 2004, apareció la susodicha norma legal, el juez Serrano se tomo muy en serio luchar contra ella porque "ampara a la mujer por ser mujer, no por ser maltratada" y "al hombre se le acusa por serlo, no por demostrar que es un maltratador". Mucho silencio hubo después, nadie dijo nada, aún sabiendo de su antipatía ante la Ley que ayudaba a la mujer a salir de una situación de maltrato.
Fue en marzo de 2010 cuando dictó una sentencia sobre el cambio del régimen de visitas que previamente había dictado un tribunal de violencia de género. Este señor pasó por encima de todo y de todos y accedió a dictar una sentencia donde se dejaba al niño con su padre para participar en una procesión de Semana Santa, y todo ello sin tener conocimiento alguno la madre, ni del recurso del padre ni de la sentencia de este juez. Se enteró del tema por los medios de comunicación donde, el propio juez, salió diciendo que no entendía la oposición de la madre ante el deseo del niño, hecho que hizo que la mujer denunciara esta situación y todo terminara en el Tribunal Supremo, quien impuso una condena de 10 años apartando al Sr. Serrano del poder judicial.
Leyendo las declaraciones de este ex juez donde dice que se condena a hombres injustamente, yo me pregunto, ¿está diciendo que la justicia es falsa, que se imponen penan a inocentes, acusa a los jueces?
Cuando asegura la cantidad de hombres asesinados por sus parejas o suicidados por no poder hacer frente a la situación que le impone la Ley de Violencia de Género, ¿él sabe ciertamente que la mujer ha matado a su marido y no la denuncia con pruebas, conoce el por qué del suicidio de ese varón, quizás muere antes de matar?
Dice que la Ley de Violencia de Género es inconstitucional, entonces ¿por qué el Tribunal Constitucional ha dictado que no lo es?
Habla mucho de denuncias falsas, de hombres inocentes cumpliendo condena, de que el dinero se reparte según las sentencias judiciales (¿está acusando a los jueces de poner la mano en cada proceso?) y no en programas de ayudas directas y formación.
En unas declaraciones aseguraba que "desgraciadamente las verdaderas víctimas del maltrato, las que se esconden para que nadie le vea el ojo morado, siguen en sus casas con un miedo terrorífico a denunciar, por si su agresor la mata. A esas son a las que debe amparar la ley". Para él no hay más victimas, no hay maltrato psicológico, social, económico, etc. Sino hay golpes por medio no son mujeres maltratadas.
No entendiendo esta postura, sigo investigando sobre este señor y me encuentro que se ha presentado como cabeza de lista a la Junta de Andalucía por el partido ultraconservador Vox, y se erige como defensor del hombre a través de una campaña que encabeza con el lema "Mujer, sé honesta y denuncia cuando se deba y no cuando convenga".
Creo que he dejado una pincelada sobre quién es este hombre y del que me alegro personalmente que no haya obtenido representación en el Parlamento Andaluz.

NIÑOS BAILARINES PASHTUN

          La mal llamada vida que lleva una mujer pashtún, es muy conocida y, hasta cierto punto, aceptada por aquellos que dejaron en poder de los talibanes la gestión política de Afganistán.
          Una mujer de esta etnia no puede salir sola a la calle sino es acompañada por su padre o un familiar masculino y directo. Sus salidas se limitan a asistir a los casamientos, o para mostrar sus condolencias ante un familiar fallecido o enterarse del estado de salud de un pariente.
          Para salir de casa deben cubrirse con el típico burka, atuendo que cubre de los pies a la cabeza, pues les está prohibido mostrar un trozo de piel. Tienen prohibido conducir, opinar o divertirse, entre otras muchas, cuya amenaza ante su incumplimiento, se basa en la proliferación de latigazos impuestos por un tribunal de su propia tribu.
          Un ejemplo lo tenemos en la chica que cuando tenía 19 años en 2006, se encontraba con un amigo en el coche de éste, volviendo de la universidad, y un grupo de siete hombres, los atacaron, violando todos a la chica y profiriendo una paliza al chico. De ahí, se castigó con 90 latigazos a la chica por haber salido de casa con un hombre que no era su padre ni un familiar directo.
          El abogado de esta chica recurrió y el castigo se ha duplicado hasta proferirle a ella 200 latigazos, y por hablar públicamente del tema, se le ha prohibido mantener contacto con ella, se le ha retirado la licencia para ejercer y está pendiente de comparecer ante la justicia por desacato.
          Sus casamientos están estipulados por los padres y, aunque lo ley lo prohíbe, deben realizarse antes de que la niña cumpla los dieciséis años.
          La etnia Pashtún se asienta, sobre todo, en dos estados: Afganistán, y Pakistán, así como en algunas zonas de la India e Irán. En total se calcula que son unos 42 millones de personas de esta etnia las que se rigen por la Ley Sharia Islámica y el código pashtunwali, basado en la venganza, el honor y la hospitalidad.           Sus raíces son pre-islámicas y físicamente destacan por sus cabellos rojos o rubios y unos grandes ojos verdes o azules. Esta belleza es la herencia de sus antepasados nórdicos que invadieron Asia Central allá por el siglo VI d.C., coincidiendo con la islamización y el inicio de la brutal desestructuración de la civilización urbana local y el retorno a la tribalización.
Todos conocemos a la famosa niña pashtún que fotografió Steve McCurry en 1985 y que fue portada de la revista National Geographic, y que, tras 17 años de búsqueda, la volvió a localizar en el campo de refugiados de Pakistan a donde huyó tras la invasión rusa en Afganistan.
Afganistán es el país más corrupto del mundo, junto a Somalia y Corea del Norte. Su economía se basa sobre todo en el cultivo del opio, que supone más de la mitad de su PIB.
Pero esto será lo más conocido. Su odio a los homosexuales, así como la prohibición de mantener relaciones prematrimoniales con mujer alguna, según su interpretación fanática del Corán, hacen que el proxenetismo y la prostitución con niños sea muy común.
          Por desgracia, no han visto ninguna objeción en su religión ante el hecho de mantener relaciones sexuales con niños que son elegidos en ceremonias donde éstos deben bailar para deleitar y que así puedan elegir los pashtunes pudientes. A estos niños se les llaman Baz Bacha, o "compañeros de juegos".
          Algunas veces, son los propios padres quienes pactan un precio para que hombres mayores, ancianos incluso, disfruten sexualmente con esos niños.
          Otras veces son niños de la calle a los que visten como niñas, les enseñan a bailar y tratan con ellos como si de objetos se tratase.
          Sé que este dato no es muy conocido, que es horrible y que hay constancia de ello, sobre todo, a través de soldados que han estado luchando en Afganistán, entrenando al ejército afgano, y éstos les ofrecían encuentros sexuales con niños de entre 9 y 15 años. Desde las más altas esferas se pidió que esto se ignorara, ya que de cara a la opinión pública no estaba bien visto que estuviesen ayudando y enseñando a unos pederastas a luchar por su país.
          Sobre el tema existe un vídeo que se puede ver en youtube y que, aunque está en inglés, se adivina el tema perfectamente. Se llama "The Warlord's Tune", que trata del tema de los niños bailarines de Afganistán  y de cómo los reclutan. Tremendo.

FRANCISCA, EJEMPLO DESDE 1619

          El titular dice "Aborta en la calle y mientras ella se desangra, el monstruo sigue pateándola". Parece una historia actual, pero tiene más de cuatro siglos esta escena que cambio el rumbo de Francisca de Pedraza, el primer caso conocido de malos tratos y que sale a la luz a través de un libro de Ignacio Ruiz, y por ello, este caso se está dando a conocer y del que se habla en los medios.

           Como seguidora de historias cercanas de maltrato a la mujer, este hecho se me revela como un ejercicio de fortalecimiento al que toda mujer que sufre malos tratos se puede acoger para salir del infierno en el que vive. Es un ejemplo a seguir en un época donde la mujer era un objeto y se casaba simplemente para cuidar del marido y tener hijos. Pero, os cuento su historia, ahora publicada.

          Corría el año 1619 cuando se inicia el pleito interpuesto por Francisca de Pedraza, una joven huérfana que vivió en un convento con las monjas, y de donde sale para casarse con Jerónimo de Jara. Desde el primer momento, este hombre comienza a maltratarla con una desmedida brutalidad. El cuerpo de Francisca aparecía siempre cubierto de moratones y tenía la cara desfigurada de los golpes que recibía. Cansada de tanto dolor, intenta poner una denuncia en la justicia ordinaria, pero allí le dicen que quien debe llevar el caso es la autoridad eclesiástica.

          Así, en el año 1620 se inicia el proceso. Francisca va con sus testigos y Jerónimo con los suyos. Ella se va a vivir a casa de una amiga ante el miedo de las represalias que pudiese emprender su marido, pero un día sale a la calle mientras el proceso está abierto, y Jerónimo le da una paliza, la arrastra hasta la casa y la viola. Al día siguiente, éste alega ante el Tribunal que como han dormido en el mismo domicilio, la causa no tiene sentido. Le dan la razón y asegura que ha habido reconciliación porque han dormido en la misma casa.

          A Francisca no le queda más remedio que volver con su marido, ya que se ha desestimado su petición, y allí continua recibiendo golpes. No dándose por vencida, vuelve a presentar ante la jurisdicción eclesiástica la demanda de malos tratos, y la sentencia que se dicta dice que Jerónimo debe frenar su furia con estas palabras: "Sea bueno, honesto y considerado con su mujer y no le pegue tanto como parece ser que le pega", y añade "péguele usted lo que le tenga que pegar, pero no tanto". El mismo día que se dicta esta sentencia, Francisca recibirá una de las mayores palizas que haya soportado jamás.

          Viendo que la justicia no la ayuda, Francisca debe convivir con este monstruo y los dos hijos que tienen en común, así como con las palizas constantes que le profiere su marido. Al poco tiempo se da cuenta que está embarazada de la violación sufrida.

          En una salida a la calle con su abultada barriga, la encuentra Jerónimo y a la vista de todo el mundo, le propina tal paliza que la hace abortar en plena calle. Los testigos aseguran que se veía al feto retorcerse en el suelo mientras Francisca se desangraba y seguía recibiendo patadas de su marido. Aquello encoleriza a la sociedad de Alcalá de Henares y se ponen de parte de Francisca, porque es lógico que a una mujer se le pegue, que el marido debe corregirla porque es imperfecta, pero no con esa brutalidad, aseguran.

          Tras el aborto, Francisca acude al nuncio del Papa y éste observa la peculiaridad del caso y le dice que puede denunciar donde quiera, no ya quedarse en el ámbito eclesiástico, así que Francisca acude a la Universidad de Alcalá de Henares, donde encuentra a Alvaro de Ayala,  primer rector conocedor del derecho canónico y del privado y que acepta el caso sin dudarlo.

          Tras exponer los hechos, actuar con testigos y comprobar cómo está el cuerpo de Francisca por los golpes recibidos, Alvaro de Ayala consigue, en tan solo tres meses, que en el año 1624 se dicte una sentencia única en el ámbito universitario y en la justicia en general.

          El rector reconoce el divorcio y la devolución de la dote a Francisca de Pedraza y además dicta una orden de alejamiento para el maltratador y para cualquier persona que éste quiera utilizar para amedrentar o violentar a la mujer, a la vez que posibilita que la víctima tuviera un domicilio distinto al del maltratador.

          Desde ese momento se pierde la pista de Francisca porque se supone que reemprende su vida alejada de un monstruo que a punto estuvo de matarla a golpes en muchas ocasiones, pero que no lo consiguió.

          Este hecho real nos demuestra que con tesón y fuerza, toda mujer maltratada puede salir de su infierno, pues si Francisca lo consiguió hace más de cuatro siglos, luchando contra el poder machista del momento y la justicia que solo impartía sentencias a favor del hombre, cómo no se va a poder hacer en nuestros tiempos con los medios de que disponemos.